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学术抗疫-舜耕学术系列讲座:纯真之眼与历史之眼——从丹托的《作为艺术史家的动物》说起

2022-06-12   作者:   来源:   点击:  

2022年6月10日19:30,新葡亰8883ent举办2022年度“学术抗疫-舜耕学术系列讲座”第7场,邀请了西南大学张冰教授作线上学术报告,题目为《纯真之眼与历史之眼——从丹托的〈作为艺术史家的动物〉说起》。报告由赵玉教授主持,新葡亰8883ent部分教师、研究生、本科生听取了报告。

首先,张冰教授从保卢斯·波特17世纪的名画谈起,介绍了美国文艺理论家丹托的“纯真之眼”这一概念。丹托《作为艺术史家的动物:对纯真之眼的反思》一文认为,纯真之眼是人与动物共有的机能,是生理性的眼睛看到的世界,未受到任何逻辑或者文化的干扰。张教授列举罗金斯、格林伯格等人的观点,考察了“纯真之眼”的谱系。随后,张教授又对“历史之眼”问题进行了探讨。与这种纯真之眼相对的,是对“象征或文本”起反应,例如意识到保卢斯.波特这幅画是一幅17世纪的名画(对文本的反应),或者对这幅画中公牛具有的宗教内涵有所理解(对象征的反应),这种反应是眼睛具有历史性的一种体现。这便是“历史之眼”,亦即眼睛的历史性,其要义是眼睛的观看活动是人类文化的直接体现,是人类文化形成和发展的历史规定了眼睛观看的方式,决定了眼睛能够看到的图像内容。张教授还对“历史之眼”的谱系做了梳理,从维特根斯坦到古德曼,再到贡布里希。最后,张教授对纯真之眼与历史之眼的意义进行了总结:1.坚持了感觉上不可区分原理的哲学立场;2.区分了日常生活中的观看与艺术观看;3.对文化相对主义和反本质主义作出警惕等等。

在讨论环节,新葡亰8883ent师生与张冰教授进行了积极互动。张中锋教授就“反本质主义”与张教授进行了切磋交流,学生们就“纯真之眼”与“历史之眼”如何汇通、丹托的“纯真之眼”是否专门解释文化而非艺术等问题向张教授进行了请教,张教授均一一耐心作答。

最后,赵玉教授对此次讲座进行总结,对张冰教授两个小时的精彩报告表示感谢,对张教授在“纯真之眼”问题上所作的学术梳理与深入探索表示钦佩,希望张教授在疫情结束之后莅临新葡亰8883ent,为广大师生带来更多精彩讲座。

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